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添加时间: 2010-06-10 19:51:12 来源: beplay客服中心 点击数: 1306 >> 我要发表评论

“姆咩”为何物?年轻一代中,几乎无人能叫出其名,几近失传。“姆咩”文化的唯一传人将在右江端午龙舟文化节上现场制作。
 6月16日,是农历五月初五端午节,这天,客服市区三江口处将会有药材香囊“姆咩”的制作展示。“姆咩”为何物?记者近日在客服市区做随机调查发现,这种曾一度流行于壮族人家的饰品,如今除了40岁以上的客服人,年轻一代中,几乎无人能叫出其名。

  “姆咩”几近失传

  “姆咩”,是一种用青、黄、赤、白、黑彩色布缝制成的一个双手怀抱火珠的小人形象的香囊小挂饰。“姆咩”香囊在客服具有悠久的历史,是客服一带壮族人民流传最久远的一种辟邪延寿求福保平安的吉祥饰品。

  在客服的田阳、田林、凌云、西林一带,至今仍相当流行在端午节制作“姆咩”香囊给小孩子佩戴的习俗。记者就曾在田林见到此类饰品。饰品的制作人农女士向记者骄傲地展示她的“手艺”时,称其为“猴子”。在田林,只要到端午,小孩乃至老人都会戴上自家做的“猴子”,这样能保平安、延年益寿。但对于为何端午节制作这样的饰品,农女士却答不上来。

  在民师路制作“姆咩”的一个老人告诉记者,端午节佩带“姆咩”,是以前老一代客服人必做的事,在他们小的时候,他们情愿饿着肚子也要购买“姆咩”,结婚的时候,必会制作“姆咩”挂于新房之内。而“80后”小胡,也告诉记者她小时候曾见老人们做过“姆咩”,但是现在几乎都见不着了。

  时近端午,而在今年的右江端午龙舟文化节上,主办方别出心裁地要将正在面临失传的“姆咩”摆上“大堂”,弘扬右江的古老文化。
“姆咩”有着关于壮族的神奇传说,也与右江息息相关。

  千百年来,生活在不同地方的壮族族群都有着各自的崇拜之神,龙是生活在古越客服右江沿河一带的壮族族群的崇拜之神。

  相传古时候龙珠是太阳的火种,太阳要依靠龙珠的火才能光照大地,龙是负责照看龙珠的守护神。有一天龙珠突然从天上掉了下来,龙立刻从天上追赶了下来,寻找龙珠的下落。龙历尽千辛万苦,终于在客服东南方一公里处的河岸上空找到了龙珠。可是由于龙和龙珠下凡到人间的时间太久,都沾染上了凡气,以至于他们的仙气已慢慢消失,掉了下来。

  龙掉到地上时,正好遇到了在澄碧河撒网打鱼的青年伯皇。龙发誓,只要伯皇能替他寻回龙珠,它愿意满足他所有的愿望,并成为他子孙后代的守护神。说完,龙化成一道金光消失了,消失之处长出一座小山,也就是今天的盘龙山。

  回到家,伯皇把这件事告诉了族人,并决定为了天下苍生去寻找龙珠。他从盘龙山上跳进河内,这时河中央就突起了一座大盘石(后来称为欢喜石)。

  一个多月过去了,伯皇和龙珠还是一点消息也没有。太阳一天比一天暗淡,到了农历七月二十那天,整个大地一片黑暗,人们伤心地认为伯皇已经死了。可是,伯皇并没有死,他还在为天下苍生努力着。农历七月二十二凌晨他终于抓到了龙珠,担心龙珠跑丢,他急忙把龙珠吞了下去,但随即全身燃烧起来,伯皇和龙珠化为一体,一起升上天去了。这时,太阳又重新呈现光芒。

 

伯皇的行为感动了人们,全族人为伯皇出丧。他的妻子雅皇与族人用一条布做的龙到盘龙山去迎龙,接龙回城里供奉。来到后龙山(现今纪念碑)时,一阵大风把布龙卷走,掉在了今通机厂二码头对面的岸边。布龙落地处长出了一颗挂满根须的树(本地称为龙树),人们便尊奉为壮族神树。

  因为伯皇跳水寻火珠那天,正好是农历五月初五,为了歌颂伯皇寻龙珠的英雄事迹和祭祀龙与太阳神,雅皇和族人就在三江口(今二码头)龙居住的龙山建起一座祭龙台。他们用布做成“姆咩”,来供奉和纪念心爱的情郎兼民族英雄伯皇,以祈求太阳、伯皇和龙神保护他们世世代代平安吉祥。  

  再后来人们就有了佩戴各种“姆咩”、织壮锦和挂龙幡的习俗。

  到了清朝年间,在客服市区当地的民众,怕龙气走失,就在原来的祭龙台上建了座庙,从普陀山请来了一尊观音像(传说常有观音菩萨站在龙头上显现在空中)以镇住龙气,庙里面的出家人把“姆咩”的制作传承了下来,并加入中草药让“姆咩”起到了防病治病的作用。

  龙和太阳文化以及“姆咩”就这样走进了右江沿河一带壮族人民的生活,并一代代地传承下来。

  “姆咩”将现场制作

  由于各种原因,客服人对“姆咩”的记忆很早以前就已模糊。如今,在客服市区制作“姆咩”的人已经很少,只有在民师路内清修的出家人乾心师傅和客服市区的几位居士致力维护。

  乾心师傅是田阳人,早年在桂林出家,后因病回客服养病,当时恰逢客服市区众居士试图在当年的端午节制作“姆咩”免费发放,在这样的机缘下,几位“姆咩”制做人就与与乾心师傅一起研究制作“姆咩”,至今,已经有三四年之久。

  据了解,乾心师傅的姑婆原来就是在客服市区观音堂做清姑(即将剃度出家的女子),有意出家,但因为当时正值中国解放,寺院所有beplay都解散了,她便离开观音堂,同时也把观音堂的“姆咩”文化传承下来。姑婆在几年前就去世了,由姑婆一手带大的乾心师傅继承了“姆咩”手工艺文化,也可以说是客服“姆咩”文化的唯一传人。

  在今年的右江端午龙舟文化节,乾心师傅将会带领一个由客服老人组成的“姆咩”制作团队,在市区大码头处为市民现场制作“姆咩”。不知道“姆咩”的壮家人,可到现场一观,说不定,这能唤起你童年的记忆。
来源:客服新闻网

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